UFJF e UFMG pedem desculpas por uso de cadáveres de pacientes psiquiátricos em aulas, em um marco para a luta antimanicomial.

Duas importantes universidades públicas brasileiras, a Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF) e a Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), emitiram notas oficiais pedindo desculpas por terem, no passado, utilizado cadáveres de pessoas internadas em hospitais psiquiátricos para aulas de anatomia. As retratações ocorrem em um momento crucial para a discussão sobre os direitos humanos e a história da saúde mental no Brasil, especialmente no contexto da luta antimanicomial.

Essas instituições reconhecem a gravidade de terem, por meio de suas práticas acadêmicas, contribuído para a desumanização e o estigma de indivíduos que já sofriam com a segregação social e a violência em instituições de tratamento psiquiátrico. As notas buscam, assim, um ato de reparação simbólica e um compromisso com a construção de uma memória mais justa e respeitosa.

O ato de pedir desculpas por parte da UFJF e UFMG não se limita a um simples reconhecimento do erro, mas se estende a um compromisso com iniciativas que visam educar, conscientizar e promover a dignidade humana. A informação sobre essas retratações foi amplamente divulgada, marcando um passo importante na evolução da sociedade e das instituições acadêmicas em relação ao tratamento de pessoas com transtornos mentais e à sua história no país, conforme informações divulgadas pelas próprias universidades.

O Passado Sombrio do Hospital Colônia de Barbacena e o Papel das Universidades

A UFJF, em sua nota de retratação, reconheceu sua conivência com um dos períodos mais sensíveis da história da saúde pública brasileira. A universidade destacou como a segregação social, justificada pela busca de uma suposta segurança coletiva, resultou em isolamento e diversas formas de violência contra indivíduos que não se encaixavam em padrões sociais estabelecidos. A chamada “loucura” era frequentemente associada à incapacidade e periculosidade, deteriorando a identidade social e consolidando estigmas e práticas discriminatórias.

A instituição ressaltou que o desprezo por essas pessoas é um fato histórico incontornável no Brasil. Em especial, a UFJF mencionou o **Hospital Colônia de Barbacena**, um local que contribuiu significativamente para a marginalização e invisibilização de pacientes. Estima-se que mais de 60 mil pessoas tenham morrido no hospital ao longo do século XX, muitas delas classificadas como indigentes, como relatado no livro “Holocausto Brasileiro” da jornalista Daniela Arbex. A obra também aponta que 1.853 corpos de internos foram comercializados para instituições de ensino da área da saúde.

UFJF: Reparação e Compromisso com a Memória e Direitos Humanos

O Instituto de Ciências Biológicas (ICB) da UFJF, de acordo com os registros, recebeu 169 corpos do Hospital de Barbacena entre os anos de 1962 e 1971 para aulas de anatomia humana. Como forma de reparação simbólica, a UFJF comprometeu-se a implementar e manter **ações educativas sobre direitos humanos e saúde mental**. A universidade também buscará apoio para a criação de um memorial e planeja organizar pesquisas documentais sobre as conexões entre a instituição e o hospital.

Desde 2010, o Departamento de Anatomia do ICB da UFJF implementou o “Programa de Doação Voluntária de Corpos – Sempre Vivo”. Atualmente, todos os corpos recebidos pela instituição provêm exclusivamente de doações voluntárias. Paralelamente, a universidade tem investido em ações de conscientização e sensibilização da sociedade e dos estudantes dos cursos de saúde sobre a importância da doação voluntária de corpos, sempre em conformidade com as normas legais e o respeito à dignidade humana.

UFMG: Pedido de Desculpas e Ações de Memória e Restauração

Com um teor semelhante, a UFMG também formalizou um pedido de desculpas público pelos seus vínculos com o Hospital Colônia de Barbacena. A universidade declarou que o reconhecimento público de sua responsabilidade pelas atrocidades cometidas é acompanhado de ações de memória, em conjunto com grupos da luta antimanicomial. Entre as iniciativas, está a restauração do livro histórico de registro de cadáveres e a inclusão do tema em disciplinas de anatomia na Faculdade de Medicina.

A UFMG informou que, ao falecerem, muitas dessas pessoas foram enterradas como indigentes ou tiveram seus corpos destinados a instituições de ensino médico para viabilizar aulas de anatomia. A universidade ressalta que, desde 1999, adota um programa de doação voluntária e consentida de corpos para estudo de anatomia, prática que considera legal, ética e alinhada a padrões internacionais, garantindo o respeito à dignidade humana.

Loucura, Cultura e a Importância da Luta Antimanicomial

A discussão sobre a loucura e o tratamento psiquiátrico no Brasil é vasta e permeia diversas obras culturais. Um exemplo notório é o conto “O Alienista”, de Machado de Assis, que aborda de forma crítica as instituições psiquiátricas e a definição de sanidade. O site do Museu Imagens do Inconsciente, no Rio de Janeiro, oferece um mergulho no trabalho revolucionário da psiquiatra Nise da Silveira, que aliou cuidados humanizados e arte para transformar o tratamento de transtornos mentais.

A luta antimanicomial busca desconstruir o estigma associado às doenças mentais e promover o direito das pessoas com transtornos mentais à cidadania, à liberdade e a tratamentos mais humanos e inclusivos. As retratações da UFJF e UFMG representam um avanço significativo nesse processo, demonstrando um compromisso crescente com a justiça histórica e a reparação de danos passados, fortalecendo a importância de se discutir a saúde mental abertamente e sem preconceitos.